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Bolsonaro de Brasil evita reconocer la derrota, pero comienza la transición hacia el ganador Lula

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El presidente brasileño, Jair Bolsonaro, habla durante una conferencia de prensa en el Palacio Alvorada en Brasilia, Brasil, el martes. Bolsonaro prometió seguir la constitución en su primer discurso después de perder por poco la segunda vuelta de las elecciones del domingo ante Luiz Inácio Lula da Silva, pero no cedió formalmente.
Casi dos días después de la votación del domingo, el presidente brasileño, Jair Bolsonaro, finalmente hizo su primera declaración sobre las elecciones, pero no admitió que perdió ante Luiz Inácio Lula da Silva.

“Como presidente y como ciudadano seguiré cumpliendo todos los mandamientos de nuestra constitución”, dijo Bolsonaro el martes en un discurso televisado.

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Después del discurso, el jefe de gabinete de Bolsonaro, Ciro Nogueira, dijo a los periodistas que el presidente en ejercicio lo autorizó a «comenzar el proceso de transición».

Bolsonaro perdió la segunda vuelta del domingo con un 49,1% frente al 50,9% de da Silva, el margen más estrecho en Brasil desde al menos su regreso a la democracia en la década de 1980.

Su silencio hasta ahora había alimentado la preocupación de que se negaría a reconocer los resultados.

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Bolsonaro ha hecho repetidamente comentarios infundados sobre un supuesto fraude electoral a lo largo del ciclo electoral. Una vez dijo que «solo Dios» podría destituirlo de su cargo.

La noche de las elecciones, el presidente electo da Silva dijo a sus seguidores en São Paulo: «En cualquier otro lugar del mundo, el presidente que perdió ya me habría llamado y concedido».

Los camioneros leales a Bolsonaro han bloqueado carreteras en más de una docena de estados brasileños, causando interrupciones. El camino al aeropuerto internacional de São Paulo fue bloqueado y muchos vuelos fueron cancelados.

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Muchos camioneros se encuentran entre los partidarios más acérrimos de Bolsonaro, y se han beneficiado de políticas como la reducción de los costos del diésel.

El martes por la mañana, la Corte Suprema de Brasil ordenó a la policía vial federal que despejara los bloqueos.

En su breve discurso nacional el martes, Bolsonaro dijo que las protestas eran un «movimiento popular» resultante de la «indignación y una sensación de injusticia» por las elecciones. Pero dijo que los manifestantes deben evitar «obstaculizar el derecho de ir y venir» o destruir propiedades.

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Esta historia ha sido actualizada de una versión anterior sobre el silencio de Jair Bolsonaro desde que perdió las elecciones brasileñas. Esta es una historia en desarrollo. Vuelva a consultar las actualizaciones.

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Unidad de Cuidados Intensivos

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Unidad de Cuidados Intensivos

Acerca de

Unidad de Cuidados Intensivos es una canción breakcore del músico furry Renard Queenston. Desde su lanzamiento en mayo de 2009, la canción se ha convertido en una fuente popular de YTPMV, que se usó por primera vez en diciembre de ese año.

Origen

La canción Unidad de Cuidados Intensivos lanzado por primera vez en el álbum Unidad de Cuidados Intensivos PEque se lanzó por primera vez en Bandcamp el 21 de mayo de 2009. La canción también se volvió a subir a YouTube (se muestra a continuación) el 24 de mayo de 2009, donde recibió más de 395 000 visitas en más de trece años.

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Desparramar

Los primeros YTPMV llegaron meses después del lanzamiento de la canción. El 21 de diciembre de 2009, el usuario de YouTube McMaNGOS publicó un YTPMV usando la canción junto con escenas del personaje de Jan Rippe, Kenneth Ålborg, haciendo y bebiendo vino caliente (Glögg). El YTPMV (que se muestra abajo, a la izquierda) recibió más de 50 300 visitas en más de trece años. El 12 de febrero de 2010, el usuario de YouTube irover18 publicó un YTPMV usando la canción junto con el video musical de la canción de Cher. Creer. El YTPMV (que se muestra abajo, a la derecha) recibió más de 156 000 visitas en más de trece años.



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El 26 de junio de 2010, el usuario de YouTube EnigmaEvocative publicó un YTPMV de la canción junto con Gaston de la película de Disney de 1991. La bella y la Bestia. El YTPMV (que se muestra abajo, a la izquierda) recibió más de 2 millones de visitas en más de doce años. El 7 de agosto de 2011, el usuario de YouTube jacknjellify publicó un YTPMV de la canción junto con un video de Battle For Dream Island. El YTPMV (que se muestra abajo, a la derecha) recibió más de 961 000 visitas en más de once años.



El 5 de octubre de 2013, el usuario de YouTube Sierraffinity publicó un YTPMV usando la canción junto con un video de JonTron. El YTPMV (que se muestra abajo, a la izquierda) recibió más de 350 000 visitas en más de nueve años. El 8 de septiembre de 2020, el usuario de YouTube PC_Alpha publicó un YTPMV de la canción junto con sonidos y videos del sistema de varias versiones del sistema operativo Windows. El YTPMV (que se muestra abajo, a la derecha) recibió más de 232 000 visitas en más de dos años.

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La soledad del personaje central en ‘Y/N’ de Esther Yi es universal

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La soledad del personaje central en ‘Y/N’ de Esther Yi es universal

Ailsa Chang de NPR habla con Yi sobre su novela, que presenta a una mujer coreana estadounidense que encuentra un despertar en su devoción por una estrella del K-pop.



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AILSA CHANG, ANFITRIÓN:

Pasaremos los próximos minutos hablando sobre la obsesión, sus entrañas, sus contradicciones, su sufrimiento. Y vamos a examinar la obsesión a través de los ojos de una mujer estadounidense de origen coreano que vive en Berlín y trabaja como redactora publicitaria para un negocio de corazones de alcachofa enlatados. Y en esta vida por lo demás mundana, encuentra un despertar espiritual, romántico e intelectual en su devoción por una superestrella del K-pop llamada Moon. Ahora, permanece sin nombre como el personaje central de la nueva novela de Esther Yi llamada «Y/N». Pero tal vez su anonimato sea para mejor porque hay algo tan universalmente reconocible en su fervor religioso y soledad, en su distorsión de la realidad que admira desde lejos. Hay algo en ella que está en todos nosotros. Esther Yi se une a nosotros ahora. Bienvenido.

ESTER YI: Hola.

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CHANG: Hola. Entonces, para aquellos que no lo entiendan al principio, ¿puedes explicar el título de este libro, «S/N»?

YI: Claro. El título representa su nombre. Y aparece en un tipo de fan fiction que permite a los lectores insertar su nombre en ese espacio y, por lo tanto, reproducir los eventos de la historia, que, por supuesto, generalmente involucra un encuentro romántico o una historia de algún tipo con la celebridad o el ficticio. personaje en cuestión.

CHANG: Bueno, ya sabes, tengo la sensación de que cuando nos encontramos con el personaje principal, el narrador al principio de este libro, a su vida le falta algo. ¿Cuál fue su sentido de lo que falta en la vida de esta persona?

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YI: Siempre imagino a Moon casi como un cuchillo, una especie de figura violenta. Y no lo digo de manera voluntaria, sino que parece estar exponiendo algún tipo de herida o vacío en la vida de estos personajes. Y es tanto ofrecer satisfacción como exponer ese vacío. Y creo que la exposición de ese vacío puede estar llena de potencial para una persona que está experimentando eso. Pero también puede ser un gran momento, por supuesto, deja abierta una gran posibilidad de decepción, de falta de satisfacción…

CHANG: Sí.

YI: …Por nunca alcanzar esa meta. Entonces, la naturaleza de ese vacío, supongo que es el tipo de… una de las preguntas misteriosas de la novela. ¿Cuál es la naturaleza del vacío de este narrador en particular? Y ciertamente tiene algo que ver con el amor, por supuesto, algún deseo de intimidad, alguna necesidad de poder practicar el ejercicio devocional (risas).

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CHANG: Sí, hablemos de eso porque describe el fandom, la idolatría en torno a esta banda de K-pop casi como una religión. Como, cada miembro de la banda lleva el nombre de algún cuerpo celeste. Ya sabes, tienes al Sol, Mercurio, Venus y, por supuesto, la Luna, que se convierte en la máxima fijación del personaje principal. Dime. ¿Cómo se superponen el fandom y la religión en tu mente?

YI: Bueno, para hablar, supongo, específicamente del caso de mi narradora, me parece que ella quiere -y, de nuevo, relacionado con este deseo de amar y de practicar la devoción- pero me parece que es capaz de meditar. sobre un solo objeto durante un período de tiempo muy largo. Y, por supuesto, hay mucha ironía en el hecho de que elija practicar esta meditación sobre una de las formas más enérgicas, frenéticas, coloridas, vívidas y vertiginosas de cultura. consumo ahora mismo. Pero ahí es donde ella quiere hacerlo. No juzgo, ya sabes, el K-pop o la cultura de las celebridades. Esa no es realmente mi intención para el libro. No soy periodista. No estoy aquí para escribir algún tipo de derribo o crítica. Tengo mucha curiosidad acerca de esta forma de adoración. Y me lo tomo muy en serio en cierto sentido. Pero me parece que está hablando de algún tipo de ausencia dentro de nuestro panorama actual…

CHANG: Sí.

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YI: …De posibilidad.

CHANG: Sí. Tú también, sabes, en esta historia, escribes sobre cómo vivir dentro de tu propia cabeza presenta una contradicción que llamas insuperable. Escribes, ella nunca podrá tenerlo. Por eso le encanta. Ama lo que no puede tener. Pero ella morirá si no puede tener esta cosa que ama no poder tener. Dime. ¿En qué medida esta historia es una advertencia sobre no vivir en la realidad?

YI: Sí, definitivamente hay una pregunta práctica: ¿qué quiere ella prácticamente? ¿Qué quiere lograr prácticamente este narrador con Moon? ¿A ella siquiera le importa la practicidad? En cierto sentido, supongo que lo hace porque va hasta Seúl para tratar de encontrarlo. Y no revelaré el final de la novela, pero en cierto sentido, obtiene algo de lo que pensaba que quería. Pero eso parece demasiado fácil. No parece que lo que ella quiera sea algún tipo de unión práctica. Así que tal vez ella no quiere la realidad.

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Y no veo la novela como una advertencia contra nada, para ser honesto. Es simplemente documentar el intento de este individuo de quizás experimentar algo más allá de los límites de sus condiciones dadas, más allá de los límites de su conciencia humana, lo cual, por supuesto, para cualquier persona, es algo extremadamente peligroso en lo que embarcarse. O te envían al otro lado y posiblemente nunca vuelvas a la realidad, nunca sobrevives para contar la historia, o regresas y probablemente estés un poco destruido, por decirlo suavemente. Sí, creo que el narrador ciertamente bordea algún tipo de límite, probando algún tipo de límite entre la realidad y la fantasía. Si ella debe ser culpada o criticada o criticada por intentar esto, eso ciertamente no es mi preocupación.

CHANG: Sí.

YI: Se trata más de lo que sucede cuando, ¿por qué uno se siente atraído por probar ese límite? eso me interesa ¿Y qué pasa cuando uno se acerca a ese límite? ¿Y qué sucede cuando regresas o cruzas completamente al otro lado?

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CHANG: Déjame preguntarte sobre ti. Quiero decir, eres de ascendencia coreana. Naciste en los Estados Unidos, ahora vives en Alemania. Y me preguntaba, mientras leía este libro, ¿había una parte de ti reflejada en este fanatismo rabioso que siente este personaje principal? ¿Alguna vez estuviste totalmente obsesionado con algo como ella?

YI: (Risas) Sí.

(RISA)

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YI: Esa es mi vida.

CHANG: ¿Cuál es tu obsesión constante?

YI: ¿Cuál es el consistente?

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CHANG: Sí.

YI: Sería literatura.

(RISA)

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YI: Es una respuesta muy nerd, por lo que no es tan emocionante como el K-pop o alguna celebridad. No puedo decir Brad Pitt, desafortunadamente. Sin ofender a él. Es solo literatura. Son los escritores que amo. Esa es realmente mi principal obsesión, el arte.

CHANG: ¿Y a qué recurrió cuando se trata de su obsesión personal con la literatura, o cualquier otra cosa, que aparece en esta novela?

YI: Sí. Quiero decir, puedo hablar específicamente sobre – esto un poco – Siempre me he preguntado si debería siquiera hablar sobre esto porque definitivamente es un poco vergonzoso, pero ese es el punto…

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(RISA)

YI: …Que va a ser vergonzoso, así que lo diré de todos modos. Empecé a escribir desde muy joven por una variedad de razones. Pero uno de ellos fue porque era mi única forma de interactuar con los objetos de mi deseo. Pero así fue como empezó la creatividad para mí. Fue, como, de esta manera desesperada que comenzó la creatividad. Y creo que por esa razón encuentro fan fiction especialmente un modo de expresión realmente interesante y realmente rico que, por supuesto, mucha gente menosprecia porque es, ya sabes, carece de cierto pulido literario. Pero respeto eso de los fan fiction. Como, respeto que el fan fiction es tanto el producto de una compulsión, de un anhelo, que casi renuncia a todas estas pretensiones de pulido, de calidad, de sofisticación. Y en ese sentido, para mí, hay algo que se revela en el corazón de la ficción de fans que creo que es esencial para toda gran literatura, que es este deseo de ponerse en el mismo espacio que lo trascendental, ya sabes, casi tocar. el dobladillo sin realmente agarrarlo.

CHANG: El nuevo libro de Esther Yi es «Y/N». Muchas gracias por estar con nosotros, Ester.

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YI: Gracias.

(SOUNDBITE DE KAI SONG, «ROVER»)

Derechos de autor © 2023 NPR. Reservados todos los derechos. Visite las páginas de términos de uso y permisos de nuestro sitio web en www.npr.org para obtener más información.

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Las transcripciones de NPR las crea un contratista de NPR en una fecha límite urgente. Este texto puede no estar en su forma final y puede ser actualizado o revisado en el futuro. La precisión y la disponibilidad pueden variar. El registro autorizado de la programación de NPR es el registro de audio.

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rollos

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Acerca de

Rolls «El peor porro de la historia» se refiere a una plantilla explotable que sigue a la plantilla de frase, «X Rolls ‘Worst Joint Ever’ / Asked To Leave X». El meme original era un titular de noticias falso sobre Justin Bieber siendo expulsado de la sala VIP. Se publicó por primera vez en Tumblr a mediados de 2016.

Origen

El 25 de marzo de 2016, el usuario de Tumblr ellieinblack publicó la imagen (que se muestra a continuación) que es un titular de noticias falso que detalla una historia de chismes sobre Justin Bieber siendo expulsado de una sala VIP por liar un «terrible porro». La publicación de Tumblr recibió aproximadamente 61,100 notas en el transcurso de cinco años.

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También el 25 de marzo de 2016, el usuario @DuxItAll_2016 publicó en iFunny otra macro de imagen (que se muestra a continuación) con una versión diferente del mismo titular. Recibió 13 sonrisas y luego se convirtió en la plantilla explotada en los años siguientes.


Bieber rollos

Desparramar

Se hizo referencia a la macro de imagen en plataformas como Twitter a partir de 2020. Sin embargo, no fue hasta mediados de 2021 que la macro de imagen se convirtió en una plantilla para explotar. El primer caso conocido de esto fue un meme publicado por la cuenta de Instagram @jessica4mayor el 24 de marzo de 2021. El meme (que se muestra a continuación) reemplazó a Justin Biber con Moe de Los Simpsons. Recibió 142 me gusta durante nueve meses.

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rollos moe

El 17 de septiembre de 2021, el instagramer @neem_official publicó una nueva versión de la plantilla (que se muestra a continuación) que reemplazó a Bieber con Ayumu Kasuga. La publicación ganó aproximadamente 1,000 me gusta en tres meses.


rollos de osaka

La plantilla continuó siendo remezclada en plataformas como Instagram y Facebook hasta diciembre de 2021, donde los creadores de memes agregaron nuevos personajes que enrollan porros terribles como Shinji, por ejemplo.

Varios ejemplos


rollos shinji Rollitos Guan Yu Rollos Hachikuji Rollos de Jeff Epstein Rollos de Jon Rafman Rollos de Spinoza

Plantilla


rollos

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Indisponible.

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