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¿El orgasmo femenino como meta de la relación sexual?

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¿El orgasmo femenino como meta de la relación sexual?


 

Pedro La Calle Marcos, Universidad de Almería

 

En alguna ocasión estando de vacaciones, hemos ido a visitar algún monumento o lugar concreto que nos habían recomendado. Cuando hemos estado allí, aun disfrutando, nos hemos preguntado si realmente era aquel lugar al que nos dirigíamos. ¿Habíamos vivido la experiencia? En todo caso, cuando volvíamos a casa, nos decíamos unos a otros “yo creo que sí, que era aquello”. Con el orgasmo, en muchas ocasiones, ocurre lo mismo.

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¿El orgasmo femenino como meta de la relación sexual?

 

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Se piensa con frecuencia en esta experiencia como si fuera el final de una etapa. Quizás por la influencia de los padres de la sexología clínica Masters y Johnson que lo consideraban el último punto de progresión del ciclo de la respuesta sexual.

 

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Una experiencia que George Bataille en su ensayo sobre El erotismo denominó le petite morte, haciendo alusión al breve abandono y aparente desconexión de la conciencia, una sensación de detenimiento o suspensión que se adelanta unos dos segundos a una serie de contracciones musculares que con frecuencia lo caracterizan.

 

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En todo caso, se trata de un fenómeno de máximo placer que puede ocurrir en el curso de un episodio de excitación sexual. Algo que podemos describir cada cual sin que las palabras terminen de reflejar aquello que vivimos. Una experiencia intransferible como ocurre con todos los fenómenos subjetivos.

 

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En nuestra lengua, a veces expresamos las experiencias o los estados emocionales con metáforas de lugar. Por eso es habitual escuchar, “estaba a punto de llegar…” o “tardo mucho en llegar”. Estas metáforas dan a entender que concebimos, efectivamente, el orgasmo como una meta.

 

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Parece lógico que llegada la ocasión en la que el estudio científico de la sexualidad no se podía eludir por más tiempo, se tuviera que elegir un momento de la respuesta sexual significativo con cambios físicos y conductuales marcados. Se trataba de estudiar la función sexual y el orgasmo fue su representante.

 

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Estudios orgasmocentristas sobre la sexualidad

 

 

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De esta forma, los fabulosos informes del sexólogo Alfred Kinsey (entre los años 40 y 50) se fundamentaron, en parte, en este valor de medida de la actividad sexual a la que llamó “descarga”.

 

 

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Previamente, Wilhelm Reich, en su Función del orgasmo había situado esa descarga en el centro de la salud mental y quizás social. En la mitad del siglo XX, el orgasmo representaba a la propia sexualidad.

 

 

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Se podría decir que occidente se convirtió en “orgasmocentrista” y problematizó en parte las relaciones sexuales, polarizándolas. El objetivo era llegar a una meta, a un lugar que, más allá de la experiencia y de la fisiología, había sido construido por la cultura, cuando es sabido que la cama debiera ser un espacio libre de metas.

 

 

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El problema es que esa construcción cultural sobre el orgasmo ha seguido un modelo masculino: un clímax con un patrón de ascenso breve y brusco, más uniforme y que suele acompañarse de eyaculación. Por eso, muchas mujeres, al intentar compararlo con su propia experiencia, han percibido que en ellas no ocurre de la misma manera.

 

 

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Los padres de la sexología clínica moderna defendieron que el orgasmo de la mujer se presentaba como una experiencia mucho más variada que la del hombre.  

 

 

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Por eso, sería oportuno que comenzáramos a construir una idea de orgasmo más real, más relacionada como un estado o experiencia de máxima excitación, un estado de clímax con una enorme variabilidad en grado y presentación, que se aleja de la idea estereotipada que habitualmente tenemos.  

 

 

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Alrededor del mismo hay una serie de discusiones sobre las que se ha vertido mucha tinta en las pocas investigaciones realizadas al respecto. Entre ellas, se cuestiona si el orgasmo de la mujer es vaginal o clitorideo. Ante esto, podemos afirmar que puede ser vaginal, clitorideo, cerebral, por frotación, onírico… y de mil formas más de excitación genital y subjetiva.

 

 

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El problema de vincular la sexualidad y la reproducción

 

 

Durante mucho tiempo se ha pensado que el orgasmo vaginal era, por decirlo de alguna manera, el orgasmo sustantivo. Esta idea fue inaugurada, lamentablemente, por el genial psicoanalista Sigmund Freud, cuando planteaba la hipótesis de que el orgasmo producido por la penetración era el que correspondía a un completo desarrollo sexual.

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Probablemente esta era una idea fundamentada en la reproducción como paradigma del sexo saludable, propia de lo que se ha llamado victorianismo. Ello ha dificultado que se utilicen paradigmas distintos en otras las investigaciones.

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Además, hay otras muchas discusiones acerca de la lubricación y la erección femenina que aún no están cerradas. Podríamos decir que existe una especie de ablación cultural de la investigación sexológica, muy en particular cuando se refiere a la respuesta sexual de la mujer.

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La mujer efectivamente también eyacula y esa eyaculación tiene el mismo origen que en el varón, la próstata. Desde el siglo XVII se ha descrito la próstata femenina. Se trata de un conjunto más o menos desarrollado de glándulas parauretrales a las que se le denominó en el XIX glándulas de Skene, en honor al presidente de la sociedad americana de ginecología Alexander Skene, que fue quien estudio la próstata femenina sistemáticamente.

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Hay que recordar que actualmente la nómina anatómica no admite la denominación de próstata femenina y aún no tenemos un modelo de sistema eréctil de la mujer consensuado.

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La reticencia a estudiar fenómenos sexuales

 

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En la mayoría de la población femenina estas glándulas que aportan lubricación genital están muy poco desarrolladas y la eyaculación no es percibida. Otra cosa distinta es la expulsión uretral o squirt, de mayor cuantía.

 

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En su mayoría es de origen vesical y, por tanto, se conforma como una orina muy diluida con una composición peculiar. Es un fenómeno también de la respuesta sexual que ocurre en una proporción aún menor de mujeres.

 

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Todos son fenómenos propios de la respuesta sexual que tienen detrás investigaciones con relativa poca evidencia debido a la resistencia que siempre ha habido a estudiar los fenómenos sexuales.

 

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Existe cierto prejuicio en que el estudio de la sexualidad puede desvelar su carácter misterioso. Sin embargo, eso es algo que la ciencia no puede secuestrar, precisamente porque ese carácter es experiencial, contextual e intencional y la ciencia lo que hace es estudiar parámetros objetivables y racionalizarlos para que puedan ser de utilidad en la resolución de problemas.

 

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La respuesta sexual es ante todo un fenómeno de excitación, un fenómeno de carácter emocional con cambios importantes psíquicos, físicos y conductuales, dicho de una forma técnica.

 

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La cuestión es el lugar que le damos o los modelos que construyamos acerca de él, si hemos normativizado una forma u otra de expresión sexual, si la estamos imponiendo o autoimponiendo, si la hemos convertido en una meta.

 

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Por eso, habría que felicitarse en el Día del orgasmo femenino que se celebra los 8 de agosto como un símbolo más de la necesidad de que un reconocimiento de los derechos sexuales de las mujeres. Derecho a la propia sexualidad, a la no coacción, derecho al placer.

 

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El clímax como una forma de emoción sexual más amplia que el concepto de orgasmo respondería mejor a ese lugar que de vez en cuando visitamos, ese lugar donde efectivamente hemos estado y que en el Día del orgasmo de la mujer representa el derecho a ser sí misma.

 

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Pedro La Calle Marcos, Facultativo Especialista de Área Ginecología y Obstetricia. Profesor Externo, Universidad de Almería

 

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Este artículo fue publicado originalmente en  The Conversation. Lea el original.

The Conversation

 

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Día de muertos o Halloween ¿En qué gasta más el mexicano?

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Pronto los hogares mexicanos se llenarán del extraordinario aroma que desprenden los pétalos de cempasúchil anunciando la conmemoración del Día de Muertos mientras que en otras partes del mundo se preparan para la noche de Halloween. Y como en el corazón del mexicano hay lugar para todos, ambas tradiciones no podían ser la excepción.

De acuerdo con una encuesta realizada por la plataforma de ofertas y promociones Tiendeo.mx, 82% de los mexicanos homenajearán a sus fieles difuntos con la representativa ofrenda de Día de Muertos en sus hogares. Un entusiasmado 12% ya alista su disfraz para las fiestas de Halloween y ahora que las autoridades lo permitieron, un 6% retomará la tradición de acudir al panteón a visitar a aquellos seres queridos que han fallecido. *

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La esperanza no muere para el comercio

Año con año las familias mexicanas se esmeran en agasajar a sus difuntos con los que fueran sus platillos predilectos, frutas y dulces de temporada, una que otra cervecita o tequila e incluso cigarrillos en una colorida ofrenda acompañada de su foto.

Según cifras de la plataforma de descuentos, este año el costo promedio que destinarán a este emotivo altar será de $550.00 MXN. Y a escasos días de esta festividad se refleja un incremento en la demanda de elementos tan importantes como el pan de muerto del 130% y las veladoras del 200% para alumbrar el camino a estos invitados tan especiales. *

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Asimismo, gracias al levantamiento de restricciones para convivios y con gran parte de los jóvenes adultos vacunados dispuestos a enfiestarse, el comercio confía en que la venta de disfraces y accesorios para caracterizarse tenga un importante repunte en los próximos días.

El análisis de Tiendeo.mx muestra que la demanda de disfraces ha tenido un crecimiento exponencial del 374% con respecto al año pasado, atuendo en el que los mexicanos declararon que invertirán un aproximado de $860.00 MXN. En esta misma línea el interés por accesorios para caracterizarse como pelucas y máscaras aumentó 260% y el maquillaje para halloween 182%

Al consultar sobre el lugar preferido para adquirir su disfraz, el 40% lo harán a través de internet, un 36% elegirá el que ofrezca mejores precios ya sea puestos locales o tiendas comerciales y sólo 24% pedirá uno prestado o reciclará un disfraz de años anteriores.

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Para esta celebración tiendas, supermercados y centros comerciales cuentan con diversos artículos como papel picado, calabazas, telarañas e inflables para decorar los hogares con esta celebración en la que los mexicanos piensan gastar un estimado de $400.00 MXN mientras que un 32% seguirá con la tendencia de ahorrar reutilizando los adornos del año pasado.

Con lo que respecta a las tradicionales visitas a los panteones donde las familias mexicanas acostumbran a llevar alimentos y bebidas, en esta importante fecha, los músicos llegan a cobrar hasta $200.00 MXN por canción para amenizar el momento y recordar con alegría los momentos vividos a quienes se nos adelantaron en el camino.

*Encuesta realizada en México a 600 usuarios de Tiendeo.mx y análisis de las búsquedas totales hechas en la plataforma la primera quincena de octubre de 2020 vs 2021.

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¡Increíble! Se definió el futuro de Óscar Tabárez

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¡Increíble! Se definió el futuro de Óscar Tabárez

La Asociación Uruguaya de Fútbol (AUF) informó este domingo que el entrenador Óscar Washington Tabárez y su cuerpo técnico se mantendrán al mando de la selección charrúa hasta la próxima fecha FIFA de noviembre, marcando así el posible final de 15 años de trayectoria en el cargo.

De acuerdo con los representantes de la AUF, mantuvieron una reunión con Tabárez este sábado en la que fue bastante convincente para permanecer al mando de los celestes, por lo que decidieron cambiar la decisión de darlo de baja ante el desempeño de Uruguay en las presentes eliminatorias mundialistas.

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El objetivo de mantenerlo hasta noviembre como seleccionador nacional es para comprobar que aún cuenta con grandes cualidades al mando de un equipo tan importante dentro del fútbol sudamericano y así pueda mejorar los números que posee Uruguay en las presentes eliminatorias para el Mundial de Qatar 2022.

Actualmente la selección charrúa macha como quinto en las eliminatorias de la Conmebol al cosechar 16 puntos, números bastante bajos en comparación con años anteriores.

 

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Interpol emite ficha roja contra Inés Gómez Mont y Víctor Manuel Álvarez Puga

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Interpol emite ficha roja contra Inés Gómez Mont y Víctor Manuel Álvarez Puga


Ciudad de México.- La conductora Inés Gómez Mont y su marido Víctor Manuel Álvarez Puga ya son rastreados en más de 190 países con la colaboración de la Organización Internacional de Policía Criminal (Interpol) al convertirse en prófugos de la justicia mexicana.

 

De acuerdo a fuentes diplomáticas, la Fiscalía General de la República (FGR) consiguió la demoninada Ficha Roja, con la que recibirán ayuda de diversas naciones para buscar a la artista y el abogado luego de ser acusados de lavado de dinero, peculado y delincuencia organizada.

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¿Por qué los buscan?

Inés y Víctor Manuel son señalados de realizar operaciones con recursos de procedencia ilícita por una cantidad de casi mil millones de pesos; además de defraudación fiscal relacionados con contratos otorgados por el Órgano Administrativo de Prevención y Readaptación Social (OADPRS).

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El proceso legal fue presentado ante un juez, mismo que libró la orden de captura en México. En caso de ser detenidos, serían encarcelados en una prisión federal. Álvarez Puga en Almoloya de Juárez, Estado de México, y ella, en la prisión federal femenil que se localiza en Morelos.

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