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Los demócratas quieren responsabilizar a las empresas de redes sociales por la desinformación sobre salud
La senadora Amy Klobuchar (D-MN) copatrocina un proyecto de ley que busca responsabilizar a las plataformas de redes sociales por la proliferación de información errónea sobre salud durante una emergencia de salud pública.
Los senadores demócratas presentaron el jueves un proyecto de ley que responsabilizaría a Facebook, YouTube y otras empresas de redes sociales por la proliferación de falsedades sobre vacunas, curas falsas y otras afirmaciones nocivas relacionadas con la salud en sus sitios.
Copatrocinada por los senadores demócratas Amy Klobuchar de Minnesota y Ben Ray Luján de Nuevo México, la Ley de desinformación de salud tiene como objetivo una disposición en la Sección 230 de la Ley de Decencia en las Comunicaciones, que protege a las plataformas de ser responsabilizadas por lo que sus usuarios publican en la mayoría de los casos.
El proyecto de ley despojaría a las empresas de ese escudo legal si sus algoritmos promueven información errónea sobre la salud durante una crisis de salud pública. No se aplicaría si dicha información errónea se muestra en un feed cronológico. (La mayoría de las plataformas sociales utilizan algoritmos para clasificar las publicaciones en función de lo que creen que les interesará a los usuarios).
La legislación deja en manos del Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos, que es responsable de declarar las emergencias de salud pública, definir qué constituye información errónea sobre la salud.
«Estas son algunas de las empresas más grandes y ricas del mundo y deben hacer más para prevenir la propagación de información errónea sobre vacunas mortales», dijo Klobuchar en un comunicado. «La pandemia de coronavirus nos ha demostrado lo letal que puede ser la desinformación y es nuestra responsabilidad tomar medidas».
Citó una encuesta reciente de la organización sin fines de lucro Kaiser Family Foundation que encontró que dos tercios de las personas no vacunadas creen mitos sobre las vacunas COVID-19, como la noción infundada de que las vacunas causan la enfermedad.
Las tensiones sobre el papel de las redes sociales en la propagación de afirmaciones fraudulentas sobre las vacunas COVID-19 han llegado a un punto crítico a medida que el estancamiento de las tasas de vacunación y el aumento de la variante Delta amenazan con prolongar la pandemia.
El Cirujano General de Estados Unidos, Vivek Murthy, advirtió la semana pasada que la desinformación de COVID-19 es una «amenaza urgente». La Casa Blanca ha criticado a Facebook en particular, diciendo que necesita hacer más para frenar las publicaciones falsas contra la vacunación.
El viernes, el presidente Biden dijo que las plataformas sociales están «matando gente», aunque luego retrocedió ese comentario y dijo que quería decir que las personas que difunden información errónea sobre las vacunas en línea son irresponsables.
Facebook respondió, acusando a la administración de «señalar con el dedo». La compañía dijo que eliminó más de 18 millones de piezas de información errónea de COVID, mostró información autorizada sobre COVID y vacunas a más de 2 mil millones de personas, y que sus propias encuestas encuentran que «la aceptación de la vacuna entre los usuarios de Facebook en los EE. UU. Ha aumentado».
El presidente ejecutivo, Mark Zuckerberg, dijo el jueves al sitio web The Verge que está «bastante seguro» de que la compañía ha sido «una fuerza positiva aquí».
Esta semana, YouTube dijo que comenzaría a poner avisos en algunos videos sobre salud con enlaces a fuentes «autorizadas» y destacaría videos de esas fuentes en los resultados de búsqueda sobre ciertos temas de salud.
Pero los críticos dicen que las empresas de redes sociales deben ir más allá. El Centro para Contrarrestar el Odio Digital, una organización sin fines de lucro que combate la desinformación, dice que solo 12 personas son responsables del 65% de las publicaciones contra las vacunas compartidas en las redes sociales, y ha criticado a Facebook, YouTube y Twitter por no sacarlos de sus plataformas por completo. (Las plataformas han eliminado algunas cuentas de una docena, pero ninguna las ha echado a todas).
Klobuchar dijo que la Sección 230 de 25 años está permitiendo que la información errónea prospere en línea.
«La ley, que tenía la intención de promover el discurso en línea y permitir el crecimiento de los servicios en línea, ahora distorsiona los incentivos legales para que las plataformas respondan a la desinformación digital sobre problemas críticos de salud, como COVID-19, y deja a las personas que sufren daños con pocos o ningún recurso «, Dijo la oficina de Klobuchar en un comunicado de prensa sobre su propuesta de ley.
La Casa Blanca también ha dicho que está «revisando» si buscar cambios en la Sección 230 para abordar la información errónea de COVID.
El escudo legal ha sido criticado por legisladores de ambos lados del pasillo que dicen que se ha vuelto obsoleto ahora que las plataformas tecnológicas juegan un papel tan dominante en la sociedad.
Los demócratas dicen que la Sección 230 permite a las empresas de redes sociales eludir la responsabilidad por contenido dañino como la desinformación y el discurso de odio, mientras que los republicanos afirman que se le ha dado cobertura a las plataformas para censurar a los conservadores. (Hay poca evidencia pública que demuestre que las plataformas tratan a los conservadores con más dureza que a otras).
Sin embargo, tratar de responsabilizar a las plataformas por la información errónea sobre la salud puede enfrentar desafíos por motivos de la Primera Enmienda, porque tal contenido probablemente entra en la categoría de discurso «legal pero terrible», dijo Eric Goldman, profesor de derecho en la Universidad de Santa Clara.
«Si la información errónea sobre salud está protegida constitucionalmente, entonces no hay mucho que el Congreso pueda hacer al respecto», dijo. «La eliminación de la Sección 230, que es un escudo de responsabilidad, no expone un [social media] Servicio a cualquier nuevo pasivo, porque la Constitución completará la protección «.
Definir qué declaraciones de propiedades saludables son legítimas y cuáles no también plantea cuestiones espinosas, dijo Renée DiResta, que estudia la información errónea en el Observatorio de Internet de Stanford.
«Hay momentos en los que el consenso todavía no está completamente formado», dijo, señalando los primeros días de la pandemia, cuando hubo debates sobre si el virus se transmitía por el aire.
«Pedir o esperar que las plataformas tomen medidas sobre ciertos tipos de información errónea sobre la salud puede ser razonable, pero este tipo de dinámica que todos hemos visto desarrollarse durante el último año y medio deja en claro cómo este enfoque tiene algunos escollos potencialmente problemáticos». ella dijo.
DiResta también advirtió que centrarse estrictamente en cómo las plataformas manejan tipos específicos de contenido, ya sean mentiras sobre vacunas o afirmaciones infundadas de fraude electoral, corre el riesgo de ignorar el panorama general de cómo se crea y difunde la información, tanto en las redes sociales como en otros canales.
«Existe la esperanza de que podamos curar todos los problemas del mundo modificando [Section 230]», dijo.» No es tan simple, ya que vamos a regular las plataformas de redes sociales y todo esto va a desaparecer «.
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Ailsa Chang de NPR habla con Yi sobre su novela, que presenta a una mujer coreana estadounidense que encuentra un despertar en su devoción por una estrella del K-pop.
AILSA CHANG, ANFITRIÓN:
Pasaremos los próximos minutos hablando sobre la obsesión, sus entrañas, sus contradicciones, su sufrimiento. Y vamos a examinar la obsesión a través de los ojos de una mujer estadounidense de origen coreano que vive en Berlín y trabaja como redactora publicitaria para un negocio de corazones de alcachofa enlatados. Y en esta vida por lo demás mundana, encuentra un despertar espiritual, romántico e intelectual en su devoción por una superestrella del K-pop llamada Moon. Ahora, permanece sin nombre como el personaje central de la nueva novela de Esther Yi llamada «Y/N». Pero tal vez su anonimato sea para mejor porque hay algo tan universalmente reconocible en su fervor religioso y soledad, en su distorsión de la realidad que admira desde lejos. Hay algo en ella que está en todos nosotros. Esther Yi se une a nosotros ahora. Bienvenido.
ESTER YI: Hola.
CHANG: Hola. Entonces, para aquellos que no lo entiendan al principio, ¿puedes explicar el título de este libro, «S/N»?
YI: Claro. El título representa su nombre. Y aparece en un tipo de fan fiction que permite a los lectores insertar su nombre en ese espacio y, por lo tanto, reproducir los eventos de la historia, que, por supuesto, generalmente involucra un encuentro romántico o una historia de algún tipo con la celebridad o el ficticio. personaje en cuestión.
CHANG: Bueno, ya sabes, tengo la sensación de que cuando nos encontramos con el personaje principal, el narrador al principio de este libro, a su vida le falta algo. ¿Cuál fue su sentido de lo que falta en la vida de esta persona?
YI: Siempre imagino a Moon casi como un cuchillo, una especie de figura violenta. Y no lo digo de manera voluntaria, sino que parece estar exponiendo algún tipo de herida o vacío en la vida de estos personajes. Y es tanto ofrecer satisfacción como exponer ese vacío. Y creo que la exposición de ese vacío puede estar llena de potencial para una persona que está experimentando eso. Pero también puede ser un gran momento, por supuesto, deja abierta una gran posibilidad de decepción, de falta de satisfacción…
CHANG: Sí.
YI: …Por nunca alcanzar esa meta. Entonces, la naturaleza de ese vacío, supongo que es el tipo de… una de las preguntas misteriosas de la novela. ¿Cuál es la naturaleza del vacío de este narrador en particular? Y ciertamente tiene algo que ver con el amor, por supuesto, algún deseo de intimidad, alguna necesidad de poder practicar el ejercicio devocional (risas).
CHANG: Sí, hablemos de eso porque describe el fandom, la idolatría en torno a esta banda de K-pop casi como una religión. Como, cada miembro de la banda lleva el nombre de algún cuerpo celeste. Ya sabes, tienes al Sol, Mercurio, Venus y, por supuesto, la Luna, que se convierte en la máxima fijación del personaje principal. Dime. ¿Cómo se superponen el fandom y la religión en tu mente?
YI: Bueno, para hablar, supongo, específicamente del caso de mi narradora, me parece que ella quiere -y, de nuevo, relacionado con este deseo de amar y de practicar la devoción- pero me parece que es capaz de meditar. sobre un solo objeto durante un período de tiempo muy largo. Y, por supuesto, hay mucha ironía en el hecho de que elija practicar esta meditación sobre una de las formas más enérgicas, frenéticas, coloridas, vívidas y vertiginosas de cultura. consumo ahora mismo. Pero ahí es donde ella quiere hacerlo. No juzgo, ya sabes, el K-pop o la cultura de las celebridades. Esa no es realmente mi intención para el libro. No soy periodista. No estoy aquí para escribir algún tipo de derribo o crítica. Tengo mucha curiosidad acerca de esta forma de adoración. Y me lo tomo muy en serio en cierto sentido. Pero me parece que está hablando de algún tipo de ausencia dentro de nuestro panorama actual…
CHANG: Sí.
YI: …De posibilidad.
CHANG: Sí. Tú también, sabes, en esta historia, escribes sobre cómo vivir dentro de tu propia cabeza presenta una contradicción que llamas insuperable. Escribes, ella nunca podrá tenerlo. Por eso le encanta. Ama lo que no puede tener. Pero ella morirá si no puede tener esta cosa que ama no poder tener. Dime. ¿En qué medida esta historia es una advertencia sobre no vivir en la realidad?
YI: Sí, definitivamente hay una pregunta práctica: ¿qué quiere ella prácticamente? ¿Qué quiere lograr prácticamente este narrador con Moon? ¿A ella siquiera le importa la practicidad? En cierto sentido, supongo que lo hace porque va hasta Seúl para tratar de encontrarlo. Y no revelaré el final de la novela, pero en cierto sentido, obtiene algo de lo que pensaba que quería. Pero eso parece demasiado fácil. No parece que lo que ella quiera sea algún tipo de unión práctica. Así que tal vez ella no quiere la realidad.
Y no veo la novela como una advertencia contra nada, para ser honesto. Es simplemente documentar el intento de este individuo de quizás experimentar algo más allá de los límites de sus condiciones dadas, más allá de los límites de su conciencia humana, lo cual, por supuesto, para cualquier persona, es algo extremadamente peligroso en lo que embarcarse. O te envían al otro lado y posiblemente nunca vuelvas a la realidad, nunca sobrevives para contar la historia, o regresas y probablemente estés un poco destruido, por decirlo suavemente. Sí, creo que el narrador ciertamente bordea algún tipo de límite, probando algún tipo de límite entre la realidad y la fantasía. Si ella debe ser culpada o criticada o criticada por intentar esto, eso ciertamente no es mi preocupación.
CHANG: Sí.
YI: Se trata más de lo que sucede cuando, ¿por qué uno se siente atraído por probar ese límite? eso me interesa ¿Y qué pasa cuando uno se acerca a ese límite? ¿Y qué sucede cuando regresas o cruzas completamente al otro lado?
CHANG: Déjame preguntarte sobre ti. Quiero decir, eres de ascendencia coreana. Naciste en los Estados Unidos, ahora vives en Alemania. Y me preguntaba, mientras leía este libro, ¿había una parte de ti reflejada en este fanatismo rabioso que siente este personaje principal? ¿Alguna vez estuviste totalmente obsesionado con algo como ella?
YI: (Risas) Sí.
(RISA)
YI: Esa es mi vida.
CHANG: ¿Cuál es tu obsesión constante?
YI: ¿Cuál es el consistente?
CHANG: Sí.
YI: Sería literatura.
(RISA)
YI: Es una respuesta muy nerd, por lo que no es tan emocionante como el K-pop o alguna celebridad. No puedo decir Brad Pitt, desafortunadamente. Sin ofender a él. Es solo literatura. Son los escritores que amo. Esa es realmente mi principal obsesión, el arte.
CHANG: ¿Y a qué recurrió cuando se trata de su obsesión personal con la literatura, o cualquier otra cosa, que aparece en esta novela?
YI: Sí. Quiero decir, puedo hablar específicamente sobre – esto un poco – Siempre me he preguntado si debería siquiera hablar sobre esto porque definitivamente es un poco vergonzoso, pero ese es el punto…
(RISA)
YI: …Que va a ser vergonzoso, así que lo diré de todos modos. Empecé a escribir desde muy joven por una variedad de razones. Pero uno de ellos fue porque era mi única forma de interactuar con los objetos de mi deseo. Pero así fue como empezó la creatividad para mí. Fue, como, de esta manera desesperada que comenzó la creatividad. Y creo que por esa razón encuentro fan fiction especialmente un modo de expresión realmente interesante y realmente rico que, por supuesto, mucha gente menosprecia porque es, ya sabes, carece de cierto pulido literario. Pero respeto eso de los fan fiction. Como, respeto que el fan fiction es tanto el producto de una compulsión, de un anhelo, que casi renuncia a todas estas pretensiones de pulido, de calidad, de sofisticación. Y en ese sentido, para mí, hay algo que se revela en el corazón de la ficción de fans que creo que es esencial para toda gran literatura, que es este deseo de ponerse en el mismo espacio que lo trascendental, ya sabes, casi tocar. el dobladillo sin realmente agarrarlo.
CHANG: El nuevo libro de Esther Yi es «Y/N». Muchas gracias por estar con nosotros, Ester.
YI: Gracias.
(SOUNDBITE DE KAI SONG, «ROVER»)
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Acerca de
Rolls «El peor porro de la historia» se refiere a una plantilla explotable que sigue a la plantilla de frase, «X Rolls ‘Worst Joint Ever’ / Asked To Leave X». El meme original era un titular de noticias falso sobre Justin Bieber siendo expulsado de la sala VIP. Se publicó por primera vez en Tumblr a mediados de 2016.
Origen
El 25 de marzo de 2016, el usuario de Tumblr ellieinblack publicó la imagen (que se muestra a continuación) que es un titular de noticias falso que detalla una historia de chismes sobre Justin Bieber siendo expulsado de una sala VIP por liar un «terrible porro». La publicación de Tumblr recibió aproximadamente 61,100 notas en el transcurso de cinco años.
También el 25 de marzo de 2016, el usuario @DuxItAll_2016 publicó en iFunny otra macro de imagen (que se muestra a continuación) con una versión diferente del mismo titular. Recibió 13 sonrisas y luego se convirtió en la plantilla explotada en los años siguientes.
Desparramar
Se hizo referencia a la macro de imagen en plataformas como Twitter a partir de 2020. Sin embargo, no fue hasta mediados de 2021 que la macro de imagen se convirtió en una plantilla para explotar. El primer caso conocido de esto fue un meme publicado por la cuenta de Instagram @jessica4mayor el 24 de marzo de 2021. El meme (que se muestra a continuación) reemplazó a Justin Biber con Moe de Los Simpsons. Recibió 142 me gusta durante nueve meses.
El 17 de septiembre de 2021, el instagramer @neem_official publicó una nueva versión de la plantilla (que se muestra a continuación) que reemplazó a Bieber con Ayumu Kasuga. La publicación ganó aproximadamente 1,000 me gusta en tres meses.
La plantilla continuó siendo remezclada en plataformas como Instagram y Facebook hasta diciembre de 2021, donde los creadores de memes agregaron nuevos personajes que enrollan porros terribles como Shinji, por ejemplo.
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50 capturas de pantalla divertidas de Tumblr que prueban que es uno de los lugares más tontos de Internet
Tumblr golpeó su cima entre los años 2013-2018, pero su impacto en internet perdurará para siempre. La empresa se enorgullece de ser una «red de micelio», en lugar de un sitio de redes sociales, y un espacio seguro para todos, por lo que no hay límite para lo que se puede encontrar allí.
A continuación, encontrará capturas de pantalla de algunas de las interacciones más tontas e incómodas que hayan tenido lugar en Tumblr, cortesía de la cuenta de Instagram Antisocialduckling, así como una entrevista con los creadores de la página. Desde frases ingeniosas hasta las publicaciones más divertidas, esperamos que disfrutes de las divertidas fotos de esta lista, ya sea que hayas sido un ávido usuario de Tumblr durante una década o que nunca te hayas aventurado en el sitio. ¡Y asegúrate de votar a favor de todos los que te hacen querer canalizar tu era de chicas Tumblr de 2014!
Créditos de la imagen: patito antisocial
Créditos de la imagen: patito antisocial Créditos de la imagen: patito antisocial
Tumblr se lanzó en 2007 y fue un éxito casi inmediato. En 2013, Yahoo! lo compró por 1.100 millones de dólares. Inc., y durante 2014, el sitio alcanzó más de 200 millones de blogs. Era conocido por ser un espacio un poco subversivo donde todos eran bienvenidos, por lo que no sorprende que el sitio también atrajera a algunas de las personas más divertidas y tontas de Internet. Y es por eso que Antisocialduckling en Instagram tiene contenido ilimitado. Esta página, que ha acumulado la impresionante cifra de 233.000 seguidores, ha compartido 7.500 capturas de pantalla sanas e hilarantes de Tumblr, que presentan algunas de las interacciones más brillantes que el sitio haya visto jamás.
Nos pusimos en contacto con los creadores de la página, Mash, Bram y Jake, a través de Instagram, y tuvieron la amabilidad de conversar con nosotros sobre cómo nació Antisocialduckling. “Vimos otras páginas con un estilo similar y decidimos hacer esta página para publicar lo que nos hace reír”, dijeron. panda aburrido. “Y espero que eso haga reír a alguien más”. Créditos de la imagen: janemorris
Créditos de la imagen: patito antisocial
Créditos de la imagen: patito antisocial No hay duda de que Antisocialduckling ha hecho reír a cientos de miles de personas. Pero una cosa que puede resultarle interesante es que los creadores de la página en realidad nunca fueron ávidos usuarios de Tumblr. Sin embargo, aún pueden apreciar cuán único es el sitio. “Es especial porque es absurdo y caótico, con lo que me identifico mucho”, compartió uno de los creadores.
Y en cuanto a cómo deciden qué compartir con sus seguidores, no hay muchas reglas estrictas involucradas en el proceso. “Si me hace reír, lo publico”, dijo un creador a Bored Panda. Pero sí notaron que todas las publicaciones que comparten son capturas de pantalla que ellos mismos tomaron, y si hay alguien a quien se le pueda acreditar, seguramente lo etiquetará.
Créditos de la imagen: patito antisocial Créditos de imagen: quién es la página
Créditos de la imagen: gallusrostromegalus
También les preguntamos a los creadores de Antisocialduckling si alguna vez compartieron alguna publicación en particular que fuera su favorita. “El pequeño gif donde Timmy el avestruz corre en círculos”, compartieron. “El tipo está un poco perdido”. Y en cuanto a lo que depara el futuro, los creadores dicen que aún no tienen planes específicos. «¡Seguiremos publicando y veremos qué sucede!» Si desea seguir todas sus publicaciones caóticas e hilarantes, ¡asegúrese de visitar Antisocialduckling en Instagram aquí mismo! Créditos de la imagen: patito antisocial
Créditos de la imagen: patito antisocial
Créditos de la imagen: patito antisocial Pregúntele a cualquiera que fuera adicto a Tumblr en 2014 y le dirá que el sitio cambió el panorama de Internet. Fue un pionero, y hoy en día, es fácil olvidar cuánto marcó tendencias Tumblr. Pero por suerte para nosotros, Jess Joho de Mashable escribió un artículo explorando este tema para asegurarnos de que todos lo recordemos. La primera forma en que Joho dice que Tumblr cambió Internet es que proporcionó un lugar seguro para que las mujeres, las personas queer y los «pervertidos» exploraran su sexualidad. “El tablero de Tumblr era uno de los únicos lugares para ver el sexo visto a través de una mirada principalmente femenina, para ver qué les gustaba mirar a las mujeres y no solo sexo duro. filmado para el placer masculino», dice Rachelle Hampton, estudiosa de Tumblr y coanfitriona del ICYMI podcast.
Créditos de imagen: elennare
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Tumblr también marcó tendencias en la forma en que entretejió el discurso de la justicia social en la cultura juvenil de Internet. “Ya sea que lo sepa o no, es probable que haya aprendido palabras como ‘problemático’ gracias a Tumblr”, explica Joho. Los blogs populares diseccionaron temas como el feminismo y el racismo sistémico en formas fáciles de entender para los jóvenes. “Tumblr cambió el discurso en línea para siempre al incorporar y destilar estas teorías sociopolíticas complejas en conceptos accesibles a los memes para los jóvenes que quieren hacer del mundo un lugar mejor”, continuó Joho.
Créditos de la imagen: patito antisocial Créditos de imagen: xoxo-grc
Créditos de la imagen: ughbravery
A diferencia de muchos otros sitios de redes sociales, donde tener perfiles anónimos a menudo alberga odio y contenido inapropiado, Joho dice que ser anónimo en Tumblr hizo que el sitio fuera un espacio mucho más acogedor. “El anonimato de Tumblr dio a sus usuarios jóvenes permiso para construir identidades en línea sin necesidad de ofrecer ninguno de sus yo IRL para el ridículo de Internet”, escribe. “A diferencia de TikTok, Instagram o Twitter, Tumblr era la única plataforma de redes sociales en la que podías ganar miles de seguidores sin revelar tu rostro, nombre, edad, sexo, ubicación, escuela, trabajo o cualquier otro detalle personal. Probablemente esa sea una de las principales razones por las que también fue un refugio tan seguro para los marginados, ya que los homosexuales encerrados encontraron acogedores hogares en línea que les permitieron escapar de los hogares homofóbicos de la vida real”. Créditos de la imagen: patito antisocial
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Créditos de imagen: mysticalteddybear.tumblr.com/post/178525170917/on-new-years-eve-here-in-new-zealand-some-people/amphttps://mysticalteddybear Tumblr también rechazó la idea de monetizar las redes sociales o promover personas influyentes. “Como grupo de protoanticapitalistas antes de que el anticapitalismo fuera genial, la comunidad de Tumblr se mantiene firme en mantener la monetización fuera de la plataforma. Eso probablemente contribuyó a la vida útil más corta de Tumblr, pero es una colina en la que los sobrevivientes de la plataforma están absolutamente dispuestos a morir”, escribe Joho.
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Tumblr también fue el lugar al que acudieron muchos fandoms para prosperar. «A Fandom Tumblr le gustaba definirse, hasta cierto punto, en oposición a otras comunidades de Tumblr», dijo Palmer Haasch, un reportero de entretenimiento de Insider, a Mashable. «Había una dicotomía que los usuarios reforzaron entre el lado ‘fandom’ de Tumblr y otros, como, lados ‘estéticos’. Pero fue más esta dinámica en la que… fandom Tumblr fue de manera preventiva como ‘incluso si crees que estamos avergonzados, no nos importa y vamos a desplegarnos más».
Créditos de la imagen: miraniel Créditos de la imagen: patito antisocial
Créditos de la imagen: patito antisocial
¿Te inspiran estas fotos para crear tu propia cuenta de Tumblr? (¿O revivir el tuyo de hace una década?) Esperamos que te guste esta inmersión profunda en las partes más extrañas de Tumblr. Sigue votando las fotos que te parezcan especialmente graciosas y cuéntanos en los comentarios a continuación cómo han sido tus experiencias con Tumblr. Entonces, si estás interesado en ver otro artículo de Bored Panda con capturas de pantalla de Tumblr que el mundo merece ver, ¡no busques más que aquí! Créditos de imagen: bienvenido al infierno-mi-amigo
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