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Su hermana murió en el atentado con bomba en la iglesia de Birmingham. Un nuevo libro cuenta su historia.

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Lisa McNair sostiene sus memorias Querida Denise: Cartas a la hermana que nunca conocírelatando cómo creció en Birmingham, Alabama, después de que su hermana Denise y otras tres niñas negras fueran asesinadas en el atentado con bomba del Ku Klux Klan en la iglesia bautista de la calle 16.

BIRMINGHAM, Ala.— los 16el Street Baptist Church es un hito icónico con su letrero de neón azul, espectaculares vidrieras e imponentes campanarios gemelos. Fue aquí el 15 de septiembre de 1963 que una bomba del Ku Klux Klan mató a cuatro niñas negras.

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Cerca de la esquina trasera del edificio hay una piedra similar a una tumba grabada con los nombres de las víctimas: Addie Mae Collins, Carole Robertson, Cynthia Wesley y Denise McNair.

«Era la más joven de los cuatro», dice la hermana de Denise, Lisa McNair, parada afuera de la iglesia unas semanas antes del 59 aniversario del atentado. «Ella tenía 11 años. Y las otras cuatro niñas tenían 14, recién comenzaban su primer año en la escuela secundaria».

En una nueva memoria, con derecho, Querida Denise: Cartas a la hermana que nunca conocí, McNair recuerda haber crecido en un Birmingham recién integrado después del notorio bombardeo que mató a su hermana.

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«El sermón que iba a ser ese día era ‘Un amor que perdona’», dice McNair. «El sermón que el ministro nunca llegó a dar».

Christopher McNair (centro izquierda) y Maxine McNair (derecha), padres de Denise McNair, siguen su ataúd durante su funeral en Birmingham, Alabama, en 1963.

Bombardeo en iglesia de Birmingham visto como punto de inflexión

McNair señala el lugar donde los miembros del Klan colocaron dinamita debajo de una escalera antes del Domingo de la Juventud. Ella dice que las niñas se estaban refrescando entre la escuela dominical y el servicio de adoración cuando la bomba detonó.

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«Acaban de salir del salón de damas y estaban de pie cerca de esta ventana», dice McNair. «Ahí es donde obtuvieron el impacto total».

El crimen llamó la atención mundial sobre la violenta resistencia a la igualdad de derechos en el sur de Estados Unidos y impulsó el apoyo a la Ley de Derechos Civiles.

«La sangre inocente de estas niñas bien puede servir como una fuerza redentora», dijo el reverendo Martin Luther King, Jr. en un servicio conmemorativo de 1963, calificando el bombardeo como un punto de inflexión.

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McNair no escuchó ese elogio histórico. Y nunca conoció a su hermana Denise. Lisa nació un año después del bombardeo, su familia aún está de duelo.

«Ha moldeado toda mi vida», dice ella.

En Estimado Denise, McNair, ahora de 57 años, imagina cómo habría sido tener una relación con su hermana mayor.

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«No puedo recordar un momento en el que no supiera de ti y cómo moriste… es mi primer y más antiguo recuerdo. Es un sentimiento extraño tener una hermana que murió antes de que nacieras, especialmente en un lugar tan manera trágica y pública, y este sentimiento ha sido y siempre será parte de lo que soy. Tu muerte nos empujó a todos, mamá, papá, Kim y a mí, al centro de atención surrealista de la historia».

Siempre quiso escribir un libro sobre crecer a la sombra de los bombardeos, pero no sabía por dónde empezar.

McNair dice que siempre quiso escribir un libro sobre su experiencia de crecer a la sombra de los bombardeos, pero nunca supo por dónde empezar. Un amigo le recomendó cartas a Denise y las historias comenzaron a fluir, junto con una conexión más profunda con su hermana.

«Simplemente funcionó muy bien», dice ella. «A veces pensaba, ‘Vaya, realmente me gustaría tener esta conversación contigo vivo’. »

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El libro es tanto una mirada personal a cómo sobrevivió la familia McNair como un análisis más amplio de la lucha en curso contra el racismo en Birmingham. La ciudad era conocida en la era de los derechos civiles como «Bombingham» debido al cruel reinado de terror del KKK contra los activistas negros.

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McNair le cuenta a Denise sobre el nacimiento de su hermanita Kimberly y cómo su padre, Chris McNair, se convirtió en uno de los primeros legisladores negros elegidos para la legislatura de Alabama desde la Reconstrucción. Hay recuerdos tristes y vívidos de su madre llorando junto a la tumba de Denise mientras la familia visitaba el cementerio año tras año. Y la experiencia de Lisa al estar entre la primera generación de estudiantes negros en asistir a escuelas integradas como beneficiaria del cambio provocado por la tragedia de su familia.

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Los oficiales de policía y los bomberos son llamados a sofocar los disturbios en la Iglesia Bautista 16th Street, sede de la Campaña de Birmingham en Birmingham, Alabama, mayo de 1963.

Encontrar la hermandad a través del dolor compartido

También escribe sobre una mujer con la que se vinculó a lo largo de los años y que ayudaría a llenar el vacío de perder a su hermana mayor. Soy Reena Evers-Everette., hija de Medgar y Myrlie Evers-Williams. Su padre, Medgar, era el líder de los derechos civiles de Mississippi asesinado por un miembro del Ku Klux Klan en su entrada de Jackson solo tres meses antes del atentado con bomba en la iglesia de Birmingham.

Evers-Everette dice que su relación con McNair es especial.

«Nos llamamos hermanas», dice Evers-Everette, directora ejecutiva del Instituto Medgar y Myrlie Evers.

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Ella recuerda que cuando se conocieron por primera vez en un evento conmemorativo de los derechos civiles en 1989, le dijo a McNair que su segundo nombre era Denise, al igual que la difunta hermana de Lisa.

«Y nos conectamos al hablar sobre el dolor de perder a un ser querido de manera tan trágica y brutal a manos del odio», dice Evers-Everette. «Y hablando de cómo es vivir en la pecera de eso».

Y vivir durante años sin justicia. Pasarían décadas antes de que llegaran condenas en ambos delitos.

«Había una especie de cultura del silencio», dice McNair. «La gente no habló durante años sobre eso».

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Su libro describe el trauma persistente en Birmingham debido a eso.

«Trauma colectivo, no tratado, no diagnosticado», dice ella. «Todos volvieron al trabajo o a la escuela el lunes como si nada hubiera pasado… porque en ese momento sabías que, como afroamericano, realmente no tenías derecho a votar. Nadie iba a procesar a una persona blanca por matar a un Persona negra. Así que simplemente continuaste, se lo entregaste a Jesús y seguiste viviendo».

Lisa McNair afuera de la Iglesia Bautista 16th Street en Birmingham, Alabama.

Una búsqueda de identidad en una América recién integrada

Mientras tanto, McNair luchaba por encontrar su propia identidad en un país cambiante, un tema importante en su libro. McNair dice que después del atentado, sus padres la inscribieron en una escuela privada mayoritariamente blanca y se encontró navegando en dos mundos separados sin un libro de jugadas.

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“Simplemente estoy allanando el camino, no por mi propia voluntad, de cómo se supone que será la próxima fase de Estados Unidos”, dice McNair.

Pero ella dice que se enfermó por ello.

«Porque no me veo, no sueno, no actúo como tradicionalmente lo que hacen los negros», dice. «Me hicieron sentir que no encajaba y que no era lo suficientemente negra».

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Evers-Everette dice que escribir honestamente sobre eso requirió coraje.

«La aplaudo por ser cruda y real», dice.

Ella espera que las memorias de McNair abran un diálogo sobre cómo es realmente la aceptación de toda la humanidad.

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«¿Me estás aceptando por el color de mi piel? ¿No me estás aceptando por eso a primera vista?» ella pregunta. «Esa es una tragedia de odio que es miope».

fuera del 16el Street Baptist Church, McNair señala cómo los autobuses turísticos ahora traen personas en peregrinaciones aquí como parte del Monumento Nacional de los Derechos Civiles de Birmingham.

Ella dice que quiere que la gente sienta el «peso del odio y el dolor que la gente experimentó» aquí.

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«Esta es una historia estadounidense, y todos los estadounidenses deberían venir y ver adónde llevaron el odio algunas personas hasta ahora», dice McNair. «Tenemos mucho odio en nuestro país ahora y piensan que es una cosa y que está bien. Pero así es como se ve el odio cuando simplemente se sale de control».

McNair dice que debería ser una advertencia en el clima polarizado actual, que teme que pueda conducir a una renovada violencia racial.

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mujer pregunta “[Am I The Jerk] ¿Por hacer comida casera para todos excepto para la hijastra de mi hermano?

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mujer pregunta “[Am I The Jerk] ¿Por hacer comida casera para todos excepto para la hijastra de mi hermano?

No hay demasiadas cosas sin las cuales la gente no pueda sobrevivir. Incluyen aire, agua, comida y calor. Entonces, ¿por qué algunos de ellos también pueden matarnos? La comida es especialmente peligrosa porque ni siquiera sabemos que nos puede matar hasta que la probamos y tenemos una reacción desagradable o incluso nos hospitalizan.

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Las alergias alimentarias no son una broma y esta persona lo sabe muy bien, por lo que ni siquiera trató de preparar una comida para la hijastra de su hermano, por temor a que pudiera contaminar algo y la niña terminara en el hospital. Sin embargo, a su hermano no le gustaba que ella cocinara para los demás, sino que compraba comida para llevar para su hijastra.

Más información: Reddit

Mujer pensó que estaba haciendo lo correcto al no cocinar para su sobrina con alergias alimentarias graves, pero su hermano estaba realmente enojado

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Créditos de la imagen: Joe L (no la foto real)

A The Original Poster (OP) le gusta cocinar y es bastante buena en eso, especialmente porque tomó algunas clases de cocina. Sus amigos y familiares lo saben, por lo que está feliz de organizar cenas y servirles las comidas que ella cocinó.

Recientemente hubo una ocasión para que la familia se reuniera mientras los padres del OP celebraban su aniversario de bodas. Además de los padres, la mujer invitó a amigos cercanos de la familia, a su hermano, a la esposa de su hermano, a la hija de la esposa de su matrimonio anterior, a su hermana y a la familia de la hermana.

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El autor de la publicación es un apasionado de la cocina y organiza cenas para familiares y amigos con bastante frecuencia.

Créditos de imagen: u/Alarming-Money-3543

La cena fue bastante impresionante ya que incluyó 5 platos, pero el OP no hizo nada para la hijastra de su hermano. La niña de 9 años, Becca, tiene una alergia severa a los lácteos y al gluten y lleva consigo un epi-pen en todo momento.

El hermano de la mujer le dijo que una vez Becca fue hospitalizada porque el lugar donde comían usaba la misma cuchara de madera para la pasta sin gluten que usaban para la pasta regular y no importaba que la cuchara se lavara entre usos.

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Al ver que la OP tiene TDAH y se distrae con facilidad, no confiaba en sí misma para preparar una comida que no contuviera gluten ni lácteos. Además, no tiene lavavajillas, por lo que no estaba segura de poder asegurarse de que no hubiera residuos de gluten o lácteos en sus utensilios y tazones.

Se estaba preparando para la celebración del aniversario de bodas de sus padres y estaba cocinando una elegante comida de 5 platos.

Créditos de imagen: u/Alarming-Money-3543

Créditos de la imagen: Ron Lach (no la foto real)

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A pesar de amar un desafío de cocina en general, esta vez el OP no estaba dispuesto a arriesgar la salud de alguien, por eso la mujer eligió un restaurante especializado en comida libre de alérgenos y le compró una comida allí.

Becca estaba feliz con la comida, pero su mamá no ocultó que estaba decepcionada. Ella le susurró algo al oído a su marido, por lo que pidió hablar con su hermana.

Resulta que la esposa del hermano no estaba muy contenta con que OP la excluyera y la obligara a comer comida para llevar cuando cocinaba esta lujosa cena para todos los demás.

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El hermano estaba tan enojado que la hermana ni siquiera pudo decir una palabra y explicar que pensaba que esta era la forma más segura de servir la cena a Becca. Le preocupaba lo decepcionada que se sentiría Becca mientras él y su esposa alababan lo bien que cocina su tía.

Sin embargo, la hijastra de su hermano tiene una alergia severa incluso a cantidades microscópicas de lácteos y gluten.

Créditos de imagen: u/Alarming-Money-3543

Después de la confrontación, el hermano y su familia se fueron, lo que derribó el ánimo de toda la familia. La mujer no puede evitar preguntarse dónde se equivocó, ya que solo estaba tratando de cuidar a Becca, pero fue acusada de no aceptarla como familia.

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Eso realmente molestó al OP porque ni siquiera pensó que los padres de la niña esperarían que cocinara, ya que una vez se negó a hornear un pastel de cumpleaños para Becca y explicó que no tiene las medidas para garantizar que la comida sea segura. .

Sin embargo, la mujer recibió compasión de extraños en Internet porque creían que era muy considerada. Conocía sus limitaciones, tanto físicas como mentales y después de evaluarlas decidió que no es de su competencia, más aún sabiendo las graves consecuencias que puede causar un error.

No confiaba en sí misma para cocinar una comida segura para ella, así que buscó un restaurante que se especializara en comida libre de alérgenos para pedirla.

Créditos de imagen: u/Alarming-Money-3543

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El organismo alimentario del sector público de Escocia, Food Standards Scotland, brinda pautas generales sobre cómo cocinar para personas con alergias: «Antes de comenzar a preparar alimentos, limpie todas las superficies de trabajo y el equipo a fondo con agua caliente y jabón para eliminar los restos de cualquier cosa que pueda tener». cocinado antes. Mantenga los alérgenos separados de otros alimentos y siga los consejos para evitar el contacto cruzado en la cocina. Verifique dos veces los ingredientes enumerados en los alimentos preenvasados, por ejemplo, salsas para detectar alérgenos”.

El gobierno de Queensland agrega que para evitar la contaminación cruzada, también debe asegurarse de que todos en la casa se laven las manos antes y después de las comidas, y no use utensilios que sean difíciles de limpiar, como tostadoras. Sugieren cocinar primero la comida para la persona con alergia y luego mantenerla tapada y separada. Si están utilizando ingredientes de tarros comunes como mermelada, lo mejor es comprar uno nuevo porque, por ejemplo, te han podido quedar migas con lácteos o gluten o frutos secos.

Cuando los padres vieron la comida de su hija, lo interpretaron como una señal de que la mujer no acepta a la niña como familia.

Créditos de imagen: u/Alarming-Money-3543

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Es mucho trabajo para una sola persona y si accidentalmente no lavas bien algo o te distraes y olvidas un paso, no solo molestará a la persona porque comió algo que normalmente no come, sino que es en realidad un riesgo para la salud o incluso la vida de alguien.

El OP mencionó en los comentarios que si Becca consume incluso la más pequeña partícula de productos lácteos, causa un shock anafiláctico. También se necesita una cantidad muy minúscula de gluten para causarle calambres estomacales a la niña y hacerla vomitar.

No le permitieron explicar que en realidad solo estaba pendiente de la salud del invitado y se fue temprano de la cena.

Créditos de imagen: fauxels (no la foto real)

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¿Crees que el OP aún podría haber hecho más esfuerzos para que Becca no se sintiera excluida? ¿Crees que ese trato podría haber hecho que la niña se sintiera excluida cuando sabe que no puede comer lo mismo que los demás debido a sus alergias? ¿Qué piensas de la reacción de su mamá y su padrastro? Háganos saber sus pensamientos en los comentarios.

Las personas en los comentarios aceptaron las razones de la mujer y la consideraron considerada por conocer sus limitaciones y no arriesgarse.

La mujer del post pregunta “[Am I The Jerk] ¿Por hacer comida casera para todos excepto para la hijastra de mi hermano? apareció por primera vez en Bored Panda.

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Rey Toba, ‘Rock River’

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Rey Toba, ‘Rock River’


pop secundario
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Kyle Thomas de King Tuff se dio licencia para ser raro en su último álbum. También reconoció que llenar las filas de tu banda con un calvario de mujeres solo lo hace mejor; compañero de casa y conocedor de no-pensaste-eso-was-going-to-work rock mishmash SASAMI coescribe, coproduce y armoniza en todos los ámbitos en Polvo de estrellas de pueblo pequeño.

El corazón palpitante del álbum es el amor de Thomas por su ciudad natal de Brattleboro, Vt., que se enciende en el profundo tema «Rock River». Con líneas de guitarra que corren y caen como el agua sobre las rocas en el río del mismo nombre de la canción, King Tuff evoca una temporada envuelta en el follaje, nadando desnudo y trasnochando riendo con amigos. Uno puede imaginarse un viejo estéreo portátil plantado en la orilla fangosa y caliente al tacto, sintonizado en una estación antigua; «Rock River» suena como Creedence Clearwater Revival filtrado a través de un recuerdo, como si encima reescribieras tu propia historia. A veces buscas cosas cursis en tu vida; King Tuff lo hace sonar como el sol de verano en una canción.

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La temporada 3 de Lara Downes de ‘Amplify’ se lanza con un tema de renacimiento

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La temporada 3 de Lara Downes de ‘Amplify’ se lanza con un tema de renacimiento

La presentadora Lara Downes (izquierda) habla con la joven sensación del jazz nominada al Grammy Samara Joy.

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Nicholai Hammar/NPR

La presentadora Lara Downes (izquierda) habla con la joven sensación del jazz nominada al Grammy Samara Joy.

Nicholai Hammar/NPR

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Hace un siglo, algunos de los mejores artistas y escritores de Estados Unidos encontraron fuerza en una comunidad que se conoció como el Renacimiento de Harlem, una confluencia de nombres ahora familiares, como Duke Ellington, Langston Hughes, Neale Hurston y Aaron Douglas.

Hoy, la pianista Lara Downes, presentadora de la serie de entrevistas de NPR Amplificarque acaba de lanzar su tercera temporada, se pregunta: ¿Estamos actualmente en un nuevo renacimiento al estilo Harlem?

El Renacimiento de Harlem, dice, fue nada menos que una explosión de creatividad y transformación. «Sucedió debido al movimiento y cambio comunal: 300,000 estadounidenses negros que se mudaron del sur en la Gran Migración que trajo a tantos a Harlem y a otras ciudades», dice ella. «Fue un encuentro de mentes, esta energía de experiencia compartida. Hay un coraje y una confianza de expresión que solo puede ocurrir en comunidad».

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Langston Hughes, una figura clave, escribió un ensayo en 1926 que sirvió como una especie de declaración de propósito, diciendo: «Tenemos la intención de expresar nuestras células de piel oscura individuales sin miedo ni vergüenza. Sabemos que también somos hermosos y feos. construir nuestros templos para el mañana tan fuertes como sabemos».

Desde la muerte de George Floyd y el surgimiento de Black Lives Matter, Downes siente un gran cambio en el mundo de las artes; un enfoque reforzado en la inclusión y el reconocimiento de los artistas negros. Ella dice que ha sido complicado, conflictivo y retrasado.

«Para mí, como pianista clásica, siempre ha sido el statu quo que estaría al tanto de otros artistas negros que trabajan en mi disciplina», dice. «Pero todos éramos como estas pequeñas islas en un mar de blancura. Ahora, me siento conectado y como si fuera parte de una cohorte. Hay tanta energía».

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Downes menciona al compositor y músico de jazz Terence Blanchard, el primer compositor negro cuyas óperas se presentaron en la Ópera Metropolitana de Nueva York, y a Jessie Montgomery, el compositor residente de la Orquesta Sinfónica de Chicago, quien fue nombrado compositor del año. por América musical.

Si bien se siente como un fenómeno genuino en este momento, también ha habido una reacción violenta. Los libros que se centran en la raza están siendo prohibidos. Una nueva adaptación de La Sirenita con una actriz principal negra irritó a algunos que sintieron que este mínimo de diversidad diluía la historia original, aunque es completamente ficticia. Downes cree que el Renacimiento de Harlem ofrece otra buena lección.

«Cuando tienes estos 100 años de historia, eres consciente de los ciclos de la historia», dice. «Entonces, no creo que ninguno de los que estamos trabajando hoy sienta que todo se ha arreglado. Siento que este es un momento. Y la acción que se está tomando, ya sea cínica o no, ya sea duradera o no, ¿qué nosotros hacer como artistas? que agencia hace nosotros tomar para aprovechar este momento para crear algo que pueda vivir? Creo que se trata de la fuerza de esa comunidad como fuerza de cambio».

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