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Un tribunal federal de apelaciones bloquea la prohibición de California de los centros de detención privados

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Este centro de procesamiento de inmigración de EE. UU. En Adelanto, California, es operado por GEO Group Inc., una empresa con sede en Florida que se especializa en correcciones privatizadas.

Un tribunal federal de apelaciones dividido en California dictaminó que una ley estatal que prohíbe los centros de detención privados no se puede hacer cumplir porque probablemente se inmiscuya en la autoridad de inmigración del gobierno federal.

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La decisión 2-1 de la Corte de Apelaciones de los EE. UU. Para el Noveno Circuito también revierte la desestimación de un tribunal de primera instancia de las impugnaciones anteriores al AB 32 de California.

El gobernador Gavin Newsom promulgó la prohibición en 2019. Buscó restringir la cooperación de California con el gobierno federal en la detención de inmigrantes cerrando lentamente los centros de detención privados en el estado para 2028.

La administración Trump y GEO Group Inc., una empresa que opera dos centros privados de detención de inmigrantes, presentaron una demanda contra la regla. La administración de Biden prosiguió con esta demanda después de que Donald Trump dejó el cargo, a pesar de las promesas de campaña de Biden de que cerraría los centros de detención de gestión privada.

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La autoridad federal triunfa sobre la ley de California, dicen los jueces

En su decisión, el juez Kenneth Lee escribe que el Congreso otorgó al secretario del Departamento de Seguridad Nacional «amplia discreción sobre la detención de inmigrantes, incluido el derecho a contratar empresas privadas para operar centros de detención».

Lee escribe, «AB 32 no puede permanecer porque entra en conflicto con este poder federal y la discreción otorgada al Secretario en un área que permanece en el ámbito exclusivo del gobierno federal, y prohíbe al Secretario hacer lo que la ley federal de inmigración le permite explícitamente a él o ella debe hacer «.

La jueza Bridget Bade y Lee, que eran mayoría, fueron nombrados por el entonces presidente Donald Trump. La disidente, la jueza Mary Murguia, es el único miembro designado por un presidente demócrata.

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Murguía escribió en su disenso que la AB 32 en realidad no decía «nada sobre inmigración y no mencionaba al gobierno federal. Por lo tanto, no había justificación para tratar la AB 32 como una regulación de inmigración en lugar de una de salud y seguridad».

Aunque la ley se aplicó a los centros de detención de inmigrantes en el estado, no se aplicó solo a esos lugares, sino a una variedad de instalaciones federales y estatales, dijo.

El fiscal general de California, Rob Bonta, indicó que el estado planea apelar la decisión del tribunal.

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«California se compromete a proteger la salud y la seguridad de todas las personas, independientemente de si están bajo custodia o detención civil», Bonta dijo en un comunicado el martes. «Cuando aprobamos la AB 32, enviamos un mensaje claro de que poner fin a los centros de detención con fines de lucro es clave para lograr ese objetivo. Las prisiones y los centros de detención no deberían ser lugares de lucro».

Este fallo se produce cuando la administración Biden se enfrenta a un gran aumento de la inmigración, en particular de inmigrantes haitianos, a la frontera de Estados Unidos.

Las admisiones de refugiados a los EE. UU. Cayeron a un mínimo histórico durante el año presupuestario 2021, a pesar del compromiso de Biden de revertir las restricciones bajo la administración Trump, The Associated Press informó esta semana. Se permitió la entrada al país de un total de 11,445 refugiados durante el año presupuestario que finalizó el jueves, muy por debajo del límite nacional de 62,500 para el año presupuestario 2021 que Biden estableció en mayo.

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Los defensores compartieron las preocupaciones el martes sobre permitir que los centros de detención de inmigrantes de gestión privada permanezcan abiertos ante la aglomeración en la frontera.

La Coalición Dignity Not Detention, que presionó para que se aprobara la AB 32, dijo en un comunicado: «El largo historial de negligencia médica y abusos sistémicos que plagan la detención, y la lucha contra la negritud y el racismo profundamente arraigados en el sistema, no debe ser barrido bajo la alfombra. El fallo de hoy es una dura lección sobre la amenaza que el poder corporativo sin control representa para el proceso democrático «.

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Una mujer protagoniza las ceremonias confucianas, abriendo un nuevo camino en Corea del Sur

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Lee Bae-yong y otros funcionarios esperan para ingresar al salón conmemorativo en Museong Seowon. Ella es la primera mujer en hacer ofrendas en la academia.

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Jun Michael Park para NPR


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Lee Bae-yong y otros funcionarios esperan para ingresar al salón conmemorativo en Museong Seowon. Ella es la primera mujer en hacer ofrendas en la academia.

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Jun Michael Park para NPR

CONDADO DE JEONGEUP, Corea del Sur – Una cabeza de cerdo descansa sobre una mesa de ofrendas. Hombres con túnicas verde claro y sombreros negros vierten licor e incienso ligero.

Están venerando a un erudito y poeta del siglo IX, Choe Chi-won, en una academia confuciana establecida en su honor hace más de 300 años.

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La academia, Museong Seowon, en este condado del suroeste de Corea del Sur, incorpora una arquitectura de madera tradicional y se encuentra en un entorno pintoresco, enfatizando la armonía de la humanidad con la naturaleza. Academias como esta en todo el país, conocidas en coreano como seowon – han servido durante mucho tiempo como centros de educación rural para las enseñanzas del antiguo filósofo chino Confucio y otros hombres ilustres.

Los hombres revisan las ofrendas ancestrales antes de que comience la ceremonia de primavera en Museong Seowon. Una pintura del venerado erudito de Museong Seowon, Choe Chi-won, un célebre poeta y erudito del reino de Silla, mira por encima de la mesa de ofrendas.

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Los hombres revisan las ofrendas ancestrales antes de que comience la ceremonia de primavera en Museong Seowon. Una pintura del venerado erudito de Museong Seowon, Choe Chi-won, un célebre poeta y erudito del reino de Silla, mira por encima de la mesa de ofrendas.

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Pero ahora una mujer está abriendo un nuevo camino. La historiadora Lee Bae-yong fue la primera mujer en presidir una ceremonia de primavera en el Museong Seowon en abril, después de haber presidido previamente una ceremonia de otoño en otra academia. Solo en los últimos años estos institutos incluso han permitido la entrada de mujeres.

«Esto representa el reconocimiento de que no hay diferencia entre hombres y mujeres», Sotavento le dice a NPR después de dirigir la ceremonia, vestida con atuendos tradicionales, «y que las mujeres también pueden servir en la ceremonia, si están calificadas».

Hoy, Corea del Sur es una potencia económica y cultural moderna. Sin embargo, está a la zaga de otras naciones avanzadas en lo que respecta a la igualdad de las mujeres en áreas como el trabajo, los salarios y la política. Durante siglos, la sociedad coreana dominada por hombres confinó a las mujeres en el hogar, negándoles la educación y el empleo, y los intelectuales en Asia han dicho durante mucho tiempo que la ideología confuciana sentó las bases para esto. Ahora, algunos surcoreanos están tratando de corregir la desigualdad de género en las raíces culturales del país.

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Los hombres ingresan a Museong Seowon, una academia confuciana en Jeongeup, Corea del Sur, para participar en la ceremonia de primavera en abril.

Jun Michael Park para NPR


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Los hombres ingresan a Museong Seowon, una academia confuciana en Jeongeup, Corea del Sur, para participar en la ceremonia de primavera en abril.

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El confucianismo tiene una influencia duradera

El confucianismo comenzó en China y se importó a Corea y Japón hace unos 2.000 años. Tiene sus propios templos y rituales, pero es más una filosofía que una religión.

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Si bien hay pocas señales visibles de ello en la calle, se considera que el confucianismo tiene una influencia duradera en los valores de Corea del Sur, incluso en las áreas de la familia y la educación.

Durante el apogeo de las academias, el confucianismo era la ideología oficial de Corea, y solo hombres prominentes presidían las ceremonias altamente simbólicas.

Eso ha comenzado a cambiar. La mujer que preside las recientes ceremonias, Lee, es ex presidenta de la Universidad de Mujeres Ewha en Seúl. Ha defendido la inclusión de las seowons como sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO y ha escrito sobre el lugar de la mujer en la sociedad tradicional coreana.

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Lee Bae-yong, la primera mujer en oficiar una ceremonia confuciana en la larga historia del país con el confucianismo, en Museong Seowon, un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

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Lee Bae-yong, la primera mujer en oficiar una ceremonia confuciana en la larga historia del país con el confucianismo, en Museong Seowon, un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

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Las feministas y los eruditos confucianos tienen la esperanza de que el papel de Lee en la ceremonia sea más que un simple gesto.

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«Quiero creer que tendrá un impacto en la conciencia relacionada con el género en la sociedad coreana moderna», dice Kim Seseoria, investigadora del Instituto de Filosofía y Cultura Confuciana de la Universidad de Sungkyunkwan en Seúl. «Incluso si no está previsto, también puede crear un impulso para resistir o escapar de las tradiciones», agrega.

Hwa Yeong Wang, becaria postdoctoral de la Universidad de Georgetown que se especializa en filosofía y estudios de la mujer, está de acuerdo. «El confucianismo debe reconciliarse con el feminismo», dice. «Eso es algo realmente desesperante que necesitamos para las mujeres coreanas».

Ni Kim ni Wang proponen rechazar totalmente el confucianismo, ya que eso rompería las raíces culturales.

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«También me identifico como confuciano», dice Wang. «Hay mucho que el confucianismo todavía puede enseñarnos a convertirnos en mejores humanos».

Wang dice que el confucianismo enfatiza el cultivo de la moralidad y su difusión a la familia, la nación y el mundo.

Espera una nueva lectura de Confucio

En cambio, Kim y Wang sugieren reinterpretar a Confucio y el trabajo que relata sus palabras y pensamientos, llamado las Analectas.

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«Podemos intentar modificar la forma en que leemos las Analectas, por ejemplo, y no seguir estrictamente la forma tradicional», dice Kim.

Los hombres sirven una bebida durante la ceremonia de primavera en Museong Seowon.

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Los hombres sirven una bebida durante la ceremonia de primavera en Museong Seowon.

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Eso incluye reinterpretar algunas creencias básicas de la filosofía china y coreana, como la división de las fuerzas naturales en yin, que representa lo femenino, negativo y oscuro, y el yang, que representa masculino, positivo y claro.

Tradicionalmente, el yang se consideraba la fuerza superior y dominante. Pero algunos estudiosos han argumentado que el concepto de yin y yang fue en un momento más complementario que jerárquico.

«Cuando buscamos las fuentes de la igualdad de género, tenemos fuentes», dice Wang. «Podemos volver.»

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Kim dice: «También podemos prestar atención a cómo las eruditas históricas entendieron y hicieron referencia a los textos confucianos».

Una descripción general de Museong Seowon en el municipio de Chilbo, fundado en el siglo XVII. Fue designado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2019 junto con otras ocho academias en Corea del Sur.

Jun Michael Park para NPR

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Una descripción general de Museong Seowon en el municipio de Chilbo, fundado en el siglo XVII. Fue designado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2019 junto con otras ocho academias en Corea del Sur.

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Tomemos al erudito confuciano del siglo XVIII Im Yunjidang. Según Wang, ella argumentó que las mujeres también pueden buscar cultivar la moralidad y convertirse en sabias, al igual que los hombres. «Ella declaró que, aunque soy una mujer, aún así, la naturaleza que recibí originalmente no contiene ninguna distinción entre hombre y mujer», dice Wang.

Ahora, a medida que se reviven las academias confucianas en Corea del Sur para enseñar a los jóvenes estudiantes sobre la cultura tradicional y la etiqueta, estos académicos esperan que las seowons ayuden a reinterpretar el confucianismo para promover la igualdad de género.

Museong Seowon es una academia que está empezando a dar voz a las mujeres sobre cómo se gestiona esta institución tradicionalmente exclusiva para hombres.

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Lee Bae-yong preside la ceremonia de primavera en Museong Seowon en abril.

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Lee Bae-yong preside la ceremonia de primavera en Museong Seowon en abril.

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Lee Bae-yong apoya estos esfuerzos, aunque no se identifica principalmente como feminista.

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«Siempre enfatizo el humanismo sobre el feminismo», explica. «Valoro el liderazgo de las madres que abraza y convive, ya que tanto hombres como mujeres provienen de una madre».

Ciertamente quiere un estatus más alto para las mujeres coreanas. Pero también describe una visión más amplia de un renacimiento humanista en una era de materialismo y esperanza en una época de pandemia.

Se Eun Gong de NPR contribuyó a este informe.

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«Eso es vergonzoso»: la discusión se produce después de que el hijo del comediante es ridiculizado por un maestro por decirle adiós a su mamá

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«Eso es vergonzoso»: la discusión se produce después de que el hijo del comediante es ridiculizado por un maestro por decirle adiós a su mamá

La masculinidad tóxica no es una especie de fenómeno nuevo del que nadie haya oído hablar; de hecho, es uno de los conceptos más discutidos que suscita muchas preguntas e inquietudes. Se dice que los grandes cambios comienzan con pequeños pasos, por lo que mantener la conversación sobre el tema y «informar» situaciones que no deberían ocurrir en primer lugar es un paso más hacia estos cambios. La comediante y escritora británica Joanna Neary también decidió compartir su experiencia de un momento en que su hijo estuvo expuesto a este comportamiento tóxico.

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Más información: Gorjeo

Muchos de nuestros hábitos y patrones de comportamiento se forman cuando solo somos niños, por lo que es importante quién nos impacta

Créditos de imagen: Afganistán Matters

El 13 de octubre, Neary compartió en su cuenta de Twitter que su hijo, que siempre se despide de ella una vez que lo deja en la escuela, ya no quiere hacer eso. La razón detrás de este cambio repentino fue la maestra del niño. Se burló del niño por hacer esto, así que al día siguiente del incidente, el hijo de Neary dijo que ya no quería saludar a su madre. La mujer concluyó su tweet diciendo «Así es como comienza».

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La comediante británica Joanna Neary compartió en línea cómo un maestro se burló de su hijo de 9 años

Créditos de la imagen: wifeonearth

La masculinidad tóxica se describe como una imagen distorsionada de la virilidad que anima a los hombres a mostrarse siempre fuertes, independientes y duros. Siempre se espera que estos hombres «reales» sean líderes, sostén de familia y guardianes. La verdad es que expectativas tan altas y poco realistas también se unen a la agresión, la homofobia y el narcisismo, lo que hace que quienes los rodean se sientan intimidados y temerosos de ellos.

Créditos de imagen: MsJoNeary

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Es por eso que Neary y otros que la siguen en las redes sociales se preocuparon mucho por esta situación. La publicación que recibió casi 160 mil me gusta en Twitter pronto se convirtió en un lugar donde los usuarios iniciaron una acalorada discusión sobre el tema. Mucha gente estuvo de acuerdo en que este comportamiento no se podía tolerar y se debería informar, ya que esto podría tener un efecto en la forma en que el niño interpretará las cosas más adelante.
¿Cuál es su opinión al respecto? ¡No olvide dejar sus pensamientos en los comentarios a continuación!

Las personas en línea compartieron sus opiniones y experiencias relacionadas con este comportamiento tóxico.

Créditos de imagen: IsntTony105

Créditos de imagen: iankemp07123743

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Créditos de imagen: titch3435

Créditos de imagen: JayneElliott1

Créditos de imagen: Jonathan_Reite

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Neary expresó su deseo de hacer algo más para que incidentes como este no volvieran a ocurrir.

Créditos de imagen: MsJoNeary

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Créditos de imagen: MsJoNeary

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Créditos de imagen: Thievesbook

Créditos de imagen: DJ_Daymos

Créditos de imagen: conmachiavel

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Créditos de imagen: GracieJazmin

La publicación «Eso es vergonzoso»: la discusión se produce después de que el hijo del comediante es ridiculizado por un maestro por decirle adiós a su mamá apareció por primera vez en Bored Panda.


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Kanye West ahora es oficialmente ‘Ye’

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Ye, entonces conocido como Kanye West, asiste al desfile de moda de Versace otoño 2019 el 2 de diciembre de 2018 en la ciudad de Nueva York.

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Ye, entonces conocido como Kanye West, asiste al desfile de moda de Versace otoño 2019 el 2 de diciembre de 2018 en la ciudad de Nueva York.

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El rapero anteriormente conocido como Kanye West ahora es oficialmente «Ye».

Un juez de Los Ángeles aprobó su petición de cambio de nombre el lunes, Fecha límite informó. Había archivado el papeleo en agosto, citando «razones personales».

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Pero el cambio ha estado en proceso durante más tiempo, o al menos desde 2018, cuando el famoso artista polarizador lanzó un álbum de estudio con ese nombre e hizo oficial su personalidad en Twitter.

Explicó el significado bíblico del nombre en una entrevista que promocionó el álbum ese mismo año.

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«Creo que ‘tú’ es la palabra más comúnmente usada en la Biblia, y en la Biblia significa ‘tú’», dijo. «Así que soy tú, soy nosotros, somos nosotros».

Aún no se sabe qué significará la decisión del juez para la esposa de Ye, Kim Kardashian West, quien ha mantenido su apellido (ahora anterior) a pesar de solicitar el divorcio en febrero. Él estaba entre la lista de celebridades que ella ensartó mientras conducía Sábado noche en directo a principios de este mes.

Esta historia apareció originalmente en el Edición de la mañana blog en vivo.

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